UN SERMONE di Martin Luther King, tratto dal libro La Forza di amare, inizia con un titolo emblematico: “Un colpo alla porta nel mezzo della notte”, in cui la mezzanotte è sia nell’ordine economico che sociale e invece del colpo, il campanello a tutte le ore che annuncia l’arrivo ai vari centri di tanti rifugiati africani nell’esodo della speranza.
In questo periodo ho avuto modo di parlare con alcuni di loro, ospitati in questi centri che sono oggi adibiti all’accoglienza.
Sono tanti che cercano un riscatto, una vita degna, chi fugge dalla miseria e dalla violenza della guerra. I loro volti, quando arrivano, portano impresse le cicatrici di questo tempo: lo spaesamento, il disordine mondiale, sono i nuovi Dannati della terra che ci ricordano che il mondo ha preso una direzione sbagliata, che l’economia predatoria (land grabbing) è il nuovo colonialismo che porta ad un esodo sempre più massiccio di persone che cercano di sopravvivere! Li vedo con i loro cellulari, osservare i quadranti chini, parlare fra loro nei vari idiomi africani, a volte in mandinka, a volte in wolof… comunicare con i loro cari rimasti a casa.
Durante il giorno spesso giocano a pallone, si riposano, guardano la televisione. Sono dentro questi centri come in piccole “Fortezze Bastiani” aspettando di apprendere l’italiano, alcuni pronti per qualche corso di formazione che possa avviarli ad una possibile remota occupazione, sostenuti moralmente da bravi operatori.
Spesso vedendoli arrivare penso ad “Alì dagli Occhi Azzurri”, alla poesia che Pier Paolo Pasolini dedicò a Jean Paul Sartre, alla Profezia che oggi si avvera negli sbarchi di ogni giorno, a quei viaggi della speranza per arrivare in una una possibile “terra promessa” sognando una vita migliore e fuggendo dai molti problemi lasciati nei loro Paesi.
Molto spesso i sogni divengono infranti quando si destano dal miraggio occidentale e si rendono conto che qui non è più il Paese di Bengodi che le sirene consumistiche cantavano…
Arrivano nelle nostre città con un carico di dolore che poi spesso si trasfigura in un sorriso, difficile che un senegalese o un nigeriano non saluti, non si accosti anche solo per venderti qualcosa; portano quella saggezza africana del Pole Pole o Danka Danka… Quella calma che è sparita dalle nostre nevrotiche corse per sopravvivere dentro un sistema che rischia di mercificare tutto, anche le vite umane!
Molti sono giovanissimi, mi dicono che in Africa giocavano a calcio, che il football è il loro gioco preferito e non sanno fare altro, altri invece che svolgevano mestieri che da noi stanno tornando, come fare il il pane, l’elettricista, lavori edili.
Io vedo in loro la condizione nuda dell’estraniamento di questo tempo, la punta visibile di una condizione che questo modello economico rischia di trasformare ognuno di noi, migranti economici, alla ricerca continua per sopravvivere, perdendo di vista i valori importanti della vita: la fratellanza, la giustizia, l’amicizia, l’amore.
Penso che non possiamo tralasciare i vari problemi che esistono riguardo l’integrazione, parola densa di significato sia per gli indigeni che per chi arriva dall’Africa, mostrando un atteggiamento superficiale e poco lungimirante.
Ma penso anche che sia fondamentale garantire una vita dignitosa ad ogni essere umano che bussa o suona alla porta delle nostre città e cerca quell’autonomia che permette una vita libera.
Il pensiero del filosofo lituano Emmanuel Levinas, può essere un valido stimolo pensando ai numerosi volti che ogni giorno arrivano in Italia; “Questo volto dell’altro, senza scampo, senza sicurezza, esposto al mio sguardo, nella sua debolezza e mortalità è anche colui che mi ordina: Tu non ucciderai”.
Massimiliano Filippelli
